Met ruim 822.000 woorden zou een Bijbel, als een moderne paperbackreeks met
standaard lettertype en op gewoon papier gedrukt, een aardig stuk van onze
boekenplank innemen.
Je moet dus wel een doorzetter zijn om de bijbel, vers voor vers, helemaal
door te lezen.
Meestal beperken we ons tot het lezen van voor ons 'interessante' hoofdstukken
of komen al zappend 'toevallig' een aantal versen tegen die ons aanspreken.
Zo kwam ik laatst het verhaal van 'De koperen slang' (1)
weer eens tegen. Ik ken het verhaal al vanuit m'n (zondags)schooltijd: Een ieder
die keek naar de slang bleef in leven (..). Toch was ik wat verbaasd dat het
hele 'verhaal' nog geen honderd woorden groot was.
Toen ik de passage wat nader bestudeerde stuitte ik op een tweede vermelding:
Koning Hizkia sloeg deze slang juist stuk omdat tot op die tijd de Israëlieten
daaraan plachten te offeren. (2)
En uitgerekend deze slang haalt Jezus aan in zijn gesprek met Nicodemus:
"En gelijk Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft, zo moet ook de Zoon
des mensen verhoogd worden, opdat een ieder, die gelooft, in Hem eeuwig
leven zal hebben." (3)
Heeft dit verhaal soms een diepere betekenis; een dubbele bodem?
Alle mensen hebben gezondigd, en 'derven de heerlijkheid Gods' ,
(4) d.w.z.; hebben als gevolg daarvan geen deel
aan / relatie met God. Jezus heeft - door het kruis - hierin voorzien (..).
Niet met een generaal pardon.
Nee, we moeten het persoonlijk, in geloof, aanvaarden!
Recentelijk bracht ik opnieuw een bezoek aan het Joods Historisch Museum.
Wat me telkens weer in de authentieke Joodse cultuur treft, is de
verwevenheid van het geloof (..) met het dagelijks leven.
Alles ademt Gods Woord; de wet en de profeten! Toch kun je door de vorm,
de traditie, de symboliek de essentie ervan verliezen.
"Want tot heden toe blijft de [zelfde] bedekking over de voorlezing van het
oude verbond zonder weggenomen te worden, omdat zij slechts in Christus
verdwijnt!" (5)
Maar geldt dat ook niet voor hen die 'vrijmoedig
toegang hebben tot de troon van genade'? (6)
Fijne Praise muziek, een goed christelijk boek, een fijn gesprek; stuk voor
stuk goede dingen.
Maar stel dat we dit allemaal zouden moeten missen, en
de woorden van Habakkuk (7) ons deel zouden zijn.
Is ons geloof dan nog steeds rotsvast verankert in Jezus?
Alleen vanuit deze positie kan je volmondig (blijven) zeggen: "Mijn God zal
in al mijn (uw) behoeften naar zijn rijkdom heerlijk voorzien, in Christus
Jezus." (8)
Krijgt zo'n slotzin van apostel Petrus als; "Vrede (Sjaloom) zij u
allen, die in Christus zijt." (8) opeens meer diepgang...!
Rev.Camp [mei'03]
